甲天下的洛阳牡丹,源于大唐长安吗 [复制链接]

洛阳牡丹，雍容华贵，花开时节，生活在京城里的人争先恐后的去赏花，斗花，好像除了做一些和牡丹有关的事，做其它任何事都不够时尚、好玩和有意义。

洛阳有文化、多雅士，牡丹有颜色、富贵气，洛阳因为牡丹显得更加富丽和浪漫，牡丹因为洛阳变得更加厚重和诗意。洛阳和牡丹相得益彰，实属天作之合。

洛阳牡丹是源于武周时期的西京长安吗？答案很显然：不是的。

远古时期，野生牡丹就广泛分布于洛阳，洛阳也是最早的牡丹栽培中心，“魏花”、“寿安红”等牡丹名品均来源于洛阳野生牡丹，嵩县、洛宁县、新安县等地至今仍然分布有杨山牡丹、紫斑牡丹、矮牡丹等野生牡丹，可以说，野生牡丹早已扎根于河洛大地。

秦汉时期，牡丹被广泛应用于医药，华佗、吴普、张仲景等有传世药方，此时的洛阳牡丹，成了绝好的中药药材。

东晋，真正园林意义上的牡丹观赏栽培肇始。东晋大画家顾恺之在他的传世之作《洛神赋图》中描绘了洛水之滨盛开的牡丹花，他的其他画作中还出现了庭院牡丹。

隋代，皇家园林开始栽种牡丹，隋炀帝在洛阳西苑种植牡丹18种（一说12种）。《隋炀帝海山记》中载：“隋帝辟二百里为西苑，召天下境内所有鸟兽草木驿至京师，易州进二十箱牡丹，有赭红、赭木、鞋红、坯红、浅红、飞来红、袁家红、起州红、醉妃红、起台红、云红、天外黄、一拂黄、软条黄、冠子黄、延安黄、先春红、颤凤娇。”从此，牡丹由乡间进入城市，由民间进人皇家园林，使得它的命运开始了重大转折。

唐代，洛阳牡丹栽培技术已达到相当高的水平。《龙城录》中有：“洛人宋单父，字仲儒，善吟诗，亦能种艺术，凡牡丹变异千种，红白斗色，人亦不能知其术。上皇（唐明皇）召至骊山，树花万本，色样各不同，赐金千余两。内人皆呼为“花师＇，亦幻世之绝艺也。”可惜的是，宋单父的洛阳牡丹栽培技术没有著录传世。

宋代，全国有牡丹品种个。欧阳修《洛阳牡丹记》成书于年，是我国现存最早的牡丹专著。书中记载：“花开时，士庶竞为游遨。往往于古寺废宅有池台处为市井……至花落乃罢。”周师厚《洛阳花木记》成书于年，记载了洛阳名贵牡丹品种种、芍药41种，简录了牡丹的品名、形状、颜色及各类牡丹牡丹命名的由来。并记载了洛阳牡丹接花法、栽花法、种祖子法、打剥花法、分芍药法。宋代，牡丹已形成花市。李格非《洛阳名园记》记下了洛阳名园“天王院花园子”牡丹花开时的盛况：天王院花园子“独有牡丹数十万本”，“凡城中赖花以生者，毕家于此。”许多专业花农培育牡丹花、销售牡丹花。另据记载，宋徽宗政和二年（年），洛阳园户牛氏一株牡丹花开，人们“需付千钱，方可人观”。

金元明清，牡丹栽培中心先后转移至亳州、菏泽、北京等地，洛阳牡丹处于发展衰落期。清修《洛阳县志》记载尚有洛阳牡丹品种个。

民国时期，赏牡丹之风得以延续，李健人《洛阳古今谈》称：“今日洛阳之人，俗仍好花。”但是，由于战争频仍，民不聊生，花价甚廉。

综上，洛阳牡丹源于本土，历史悠久，武周时期长安的牡丹花移植于洛阳，不过是锦上添花罢了。