我是妞子，我趁着大厅没人，偷摸太爷爷顶着烈日红了眼眶带回家的宝贝，不知怎的我突然身子一歪，宝贝瞬间掉到地上摔破了。我吓得“哇”的一声大哭。太爷爷闻声赶来。我低头喃喃：“太爷爷，对不起…”，可他并没有像往常我犯了错，绷起脸来打我的手心儿。他把我拉到身边，摸着我的头：“碎碎（岁岁）平安，没事儿啊，妞子。这两天太爷爷再去请几尊。知道这是什么吗？让我慢慢告诉你”。
太爷爷捡起掉在地上磕掉了坐骑的可爱兔子，轻轻抹去那脸上的尘土。缓缓的说：“记住妞子，我们的籍贯是北平（北京）。我已经好几十年没有见过故乡的物件了，这让我想起儿时和小伙伴一起玩耍。这是兔儿爷，在我像你这么大的时候，离着八月节还有十天半拉月，我爸爸就去东四牌楼那边，给家里“请兔儿爷了…”。
图片来源于网络，首先要了解兔儿爷
1传说历史
传说兔儿爷就是月宫中的玉兔，因为有一年老北京爆发了瘟疫，情况十分严峻。嫦娥仙子不忍心民间的百姓受苦，就派玉兔来到人间救治。因为玉兔穿一身缟素，有的人觉得不吉利不开门，于是玉兔就化身各种形象，或文或武。将含有灵芝仙草和植物种子的福饼给人们服用。最终大家的病都好了，于是开始感恩嫦娥与玉兔。
图片来源于网络，兔儿爷的捣药的神仙
2实际
兔儿爷是中秋节期间的节令风物。
从明代开始，汉人祭祀月亮，就需要摆放兔儿爷。
至到了清末时期，兔儿爷变成既是拜祭品又是中秋节儿童的玩具。每逢中秋佳节，人们将兔儿爷请出来，奉上瓜果月饼祭拜，祭拜完后给了家里的晚辈们。
请的兔儿爷可以供奉在自己家，中秋之夜，晚辈们来祭拜。
也可以自己请了，送给亲戚朋友。所谓，请兔儿爷就是请平安，送兔儿爷就是送去祝福和吉祥。
图片来源于网络，老北京中秋习俗
3老北京人讲礼数儿
由于玉兔是神兔，不能随便玩耍。所以北平（老北京）人，都是说“请”一尊泥塑的称为“爷”的“兔儿”，恭敬的“供”起来。
北京人在兔儿爷身上寄托了对美好生活的向往。比如坐骑是大象的兔儿爷，“象”与“祥”同音，就寓意着吉祥如意；坐骑为老虎的兔儿爷，虎为百兽之王，就寓意着事业兴盛；那么坐葫芦兔儿爷呢，“葫芦”与“福禄”同音，寓意为福禄双全。牡丹之上的兔儿爷，寓意富贵尊荣。黑虎兔儿爷的形象，有保佑平安、祛病强身的说法。总有一款适合你。
图片来源于网络，中秋拜月神
4关于中秋习俗的各种文献记载
明
明人纪坤《花王阁剩稿》里说：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”
淸
清人方元《都门杂咏》所写：“儿女先时争礼拜，担边买得兔儿爷。”
现代
老舍先生
老舍先生在《四世同堂》中：“到中秋节了，祁老人到街上去想买个兔儿爷给自己的小孙子，买点月饼、买两盆菊花回来。”
还有年10月30日《弹花》第二卷第一期的短文《兔儿爷》：“兔儿爷虽也系泥人，但售出的时间只在八月节前的半个月左右，与月饼同为迎时当令的东西，故不妨作得精细一些。况且小儿女们每愿给兔儿爷上供，置之桌上，不像对待别种泥娃娃那么随便，于是也就略为减少碰碎的危险。这样，兔儿爷便获得较优越的地位。”
图片来源于网络，精致的兔儿爷
北京兔儿爷的荣誉
年9月15日，北京非物质文化遗产保护中心发布及推广“北京中秋形象大使—兔儿爷”形象。
年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，泥塑（北京兔儿爷）成为国家级非物质文化遗产代表性项目。
来源于网络，琉璃厂附近的兔儿爷门店
读者朋友们，你们知道吗？与兔爷儿有关的有很多俗语和歇后语。
比如“兔儿爷的旗子—单挑”，这是因为兔爷儿的靠旗只有一边；
还有“隔年的兔儿爷—老陈人儿”，一方面是因为兔儿爷是泥塑的不好保存；一方面过了中秋，兔儿爷给了孩子们玩耍，第二年就要重新请兔儿爷供起来了。
那如下这些的歇后语，你们知道是什么吗？
“兔儿爷”出水—
“兔儿爷”洗澡—
“兔儿爷”掏耳朵—
“兔儿爷折跟头—
“兔儿爷拍心口—
“兔儿爷打架—
“兔儿爷戴胡子—
北京中秋的民俗有意思吧？快到中秋了，提前祝大家“月圆人团圆。”也欢迎朋友们分享你知道的关于中秋的民俗、技艺、手艺？
